寧夏教師招聘考試試題
1.“一切以自我為中心”的思維特征出現(xiàn)在( )。
A.感知運動階段 B.前運算階段 C.具體運算階段 D.形式運算階段
【答案】B。解析：皮亞杰認知發(fā)展理論的四個階段，分為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。其中“一切以自我為中心”是前運算階段的典型特征。
2.“客體永恒性”觀念出現(xiàn)在學前兒童思維發(fā)展的( )階段。
A.象征性階段 B.感知運動階段 C.具體運算階段 D.前運算階段
【答案】B。解析：客體永恒性指的是：事物不在眼前，但知道它不是真正的消失了。這個特征是處于感知運動階段小孩所的典型特點。
3.一旦錯失將難以達到應有的發(fā)展水平。心理學上把這一時期稱為( )。
A.最近發(fā)展期 B.生長高峰期 C.心理斷乳期 D.發(fā)展關鍵期
【答案】D。解析：A選項的最近發(fā)展區(qū)是維果斯基提出的，指個體在成人幫助下達到的發(fā)展水平與實際水平之間的差距，是兩種水平之間的差異。B選項的生長高峰期指個體發(fā)展的某一時期身高、體重等飛速發(fā)展的狀況。關鍵期是勞倫茲提出的，是個體心理發(fā)展中的一個短暫時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響，題中所述為發(fā)展關鍵期。
4.教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律。《學記》中“當其可之謂時，時過然后學則勤苦而難成。”這句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的( )現(xiàn)象。
A.關鍵期 B.依戀期 C.混沌期 D.最近發(fā)展期
【答案】A。解析：《學記》中“當其可之謂時，時過然后學則勤苦而難成。”的意思是：過了適宜的時機再學習則更勤奮也難以獲得成功。所以學習要抓住關鍵時期。本題選擇A。
5.認為兒童身心發(fā)展蘊藏著極大的可能性，這體現(xiàn)了兒童具有( )特點。
A.個體差異性 B.發(fā)展性 C.整體性 D.獨特性
【答案】B。解析：新課改強調(diào)兒童是處于發(fā)展過程當中的人，我們應該用發(fā)展的眼光來看待學生。本題強調(diào)兒童身心發(fā)展蘊藏著極大的可能性，說的就是兒童是處在發(fā)展過程當中的人，所以體現(xiàn)了兒童具有發(fā)展的特點。
6.個體自我意識的發(fā)展過程中最先成熟的是( )。
A.生理自我 B.社會自我 C.心理自我 D.自我檢驗
【答案】A。解析：自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了生理自我到社會自我再到心理自我的三個時期，而且順序不可以亂。所以，自我意識最先成熟的是生理自我。
7.教育研究主體通過對有意義的教育教學事件、教育教學實踐的描述與分析，發(fā)掘或揭示其背后的教育意義。這種教育研究方法是( )。
A.經(jīng)驗研究法 B.調(diào)查研究法 C.行動研究法 D.敘事研究法
【答案】D。解析：教育敘事研究是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究，教師通過對有意義的校園生活、教育教學實踐經(jīng)驗的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價值意義。
8.課程可以采取多種類型進行，其中一種叫核心課程，它主張( )。
A.以學科為中心 B.以人類社會的基本活動為中心
C.以兒童為中心 D.以教師為中心
【答案】B。解析：核心課程：亦稱“問題課程”。是以問題為核心，將幾門學科結(jié)合起來，由一個教師或教師小組連續(xù)教學的課程。
9.針對青少年兒童的教育不能“拔苗助長”“陵節(jié)而施”，而應該適應兒童的“最近發(fā)展區(qū)”，這是因為其身心發(fā)展具有( )。
A.順序性 B.不均衡性 C.個體差異性 D.遺傳性
【答案】A。解析：人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。要求教育工作者應按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進。“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”等等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。
10.學生小亮因為在某次數(shù)學考試中沒有及格，而被數(shù)學老師罰站在教室最后一排聽課兩周，數(shù)學老師侵犯了小亮的( )。
A.隱私權 B.人格尊嚴權 C.受教育權 D.人身自由權
【答案】B。解析：人格尊嚴權是指、教師應當尊重學生尊嚴，不得對學生實施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴的行為。老師的行為屬于罰站，是體罰的一種。所以侵犯了人格尊嚴權。
